什么是“国学”?历来众说纷纭。学者们从不同的角度做出解释，答案也就不是唯一的了。《现代汉语词典》对“国学”的解释是：称我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学、语言学等。由此可见，“国学”属于“学术文化”的范畴。而我国传统的学术文化又不仅限于哲学、历史学、考古学、文学、语言学等，除此之外的天文学、地理学、数学、医药学、军事学、伦理学等也都是传统文化的重要组成部分。因此，“国学”概念的内涵，应该比《现代汉语词典》解释大许多。

既然“国学”是“学术文化”，那么“学”才是它的核心，“国”不过是一个限制的词语而已。“国”指的是国粹(国家固有文化的精华)，是民族文化的精髓。在“国学”这个概念里，“国”特指“中国”；“学”指学习、研究，是学问、学说。所以，“国学”就是中国国家经典之学，中华民族文化之学，是研究国家经典和民族文化的学问。

中国古代也有“国学”，不过那跟近代的“国学”是两个完全不同的概念。古代的“国学”指的是国家办的学府，如太学、国子监。民国时期有“国立学校”；现在我们叫“公办学校”，这都是原始意义上的“国学”。近代“国学”概念产生于20世纪初的社会转型和东西方文化碰撞、交流的时期。中国几千年的封建统治摇摇欲坠。先进知识分子对封建礼教深恶痛绝，提出“打倒孔家店”的激进口号，转向西方-L-寻求强国之法。“西学东渐”和世界列强的入侵使得中国社会发生剧烈变动。而另一部分人，面对中学(东学)式微的现状，则提倡“国粹”以抵制西方文化的强行入侵。于是，“国学”便应运而生，许多知识分子潜心研究中国传统文化，出现了一些学术成就很高、对民族文化的传承做出杰出贡献的国学大师。

来源：《“国学热”的似是而非》

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